Kampf dem Neid!

Liebe Freunde,

vor zwei Tagen habe ich mit Euch darüber gesprochen, dass es eher unwahrscheinlich ist, dass der Hohe Rat tatsächlich fürchtete, die Römer würden wegen Jesus eingreifen. Warum?

  1. Die Römer waren ja längst da – schon Herodes der Große war von ihnen eingesetzt worden.
  2. Wenn es ihnen wirklich um die Gefahr durch Rom gegangen wäre, hätten sie Jesu Freilassung befürwortet – gerade in dem Moment, als Pilatus selbst ihn freilassen wollte.

Der wahre Grund für die Ablehnung Jesu war ein anderer: Machtverlust und Neid.

Das zeigt uns das Johannesevangelium, Kapitel 4, Verse 1–3:

„Als nun Jesus erfuhr, dass den Pharisäern zu Ohren gekommen war, dass Jesus mehr Jünger machte und taufte als Johannes – obwohl Jesus nicht selbst taufte, sondern seine Jünger –, verließ er Judäa und zog wieder nach Galiläa.“

Schon Johannes der Täufer war ihnen ein Dorn im Auge – seine Popularität wurde zum Problem. Als er es dann auch noch wagte, Herodes öffentlich zu kritisieren, besiegelte das sein Ende. Salome tanzte – und Johannes verlor den Kopf.

Es scheint, als würden viele Angriffe auf geistliche Menschen gar nicht aus echter Sorge erfolgen – sondern aus Neid.
Weil da jemand etwas kann, was ich selbst nicht kann.
Weil da jemand plötzlich Gehör findet, während ich überhört werde.
Weil da jemand Licht bringt – und mein Schatten dadurch sichtbar wird.

Und genau darum geht es heute: Kampf dem Neid!
Nicht nur im Anderen – sondern auch in uns selbst.


🇬🇧 Fight the Envy!

Dear friends,

two days ago, I spoke with you about how unlikely it is that the Sanhedrin truly feared Rome would come because of Jesus. Why?

  1. The Romans were already present – even Herod the Great was appointed by them.
  2. If they had really feared Roman intervention, they would have supported Jesus’ release – especially when Pilate himself wanted to let him go.

The real reason behind their hostility was something else: loss of power – and envy.

The Gospel of John, chapter 4, verses 1–3, tells us:

“Now Jesus learned that the Pharisees had heard that he was gaining and baptizing more disciples than John—although in fact it was not Jesus who baptized, but his disciples. So he left Judea and went back once more to Galilee.”

Even John the Baptist had become a threat to them. His popularity unsettled them. When he dared to speak publicly against Herod and his wife, it cost him his life. Salome danced – and John was beheaded.

Many attacks on spiritual leaders today seem to come not from concern – but from envy.
Because someone is able to do what I cannot.
Because someone is suddenly heard – while I am ignored.
Because someone brings light – and my shadows are exposed.

That’s why today’s message is: Fight the envy!
Not just in others – but also within ourselves.


🇧🇬 Борба срещу завистта!

Скъпи приятели,

преди два дни говорих с вас за това колко невероятно е, че Синедрионът наистина е вярвал, че римляните ще дойдат заради Исус. Защо?

  1. Римляните вече бяха там – дори Ирод Велики беше назначен от тях.
  2. Ако наистина се страхуваха от намесата на Рим, щяха да се застъпят за освобождаването на Исус – особено когато сам Пилат искаше да го пусне.

Истинската причина за тяхната враждебност беше друга: загуба на власт – и завист.

Евангелието на Йоан, глава 4, стихове 1–3 казва:

„А когато Исус узна, че фарисеите чули, че Той правел и кръщавал повече ученици от Йоан – въпреки че сам Исус не кръщаваше, а учениците Му – Той напусна Юдея и отново отиде в Галилея.“

Още Йоан Кръстител им беше неудобен. Неговата популярност ги смущаваше. Когато той дръзна да обвини Ирод и жена му в грях, това му струваше живота. Саломе танцува – и Йоан загуби главата си.

Много нападки срещу духовни личности днес не идват от истинска загриженост – а от завист.
Защото някой може нещо, което аз не мога.
Защото някой бива чут – а аз оставам незабелязан.
Защото някой носи светлина – и сянката ми става видима.

Затова днешното послание е: Борба срещу завистта!
Не само в другите – а и в самите нас.

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About OM-Pastor Hans-Georg Peitl

.) Herausgeber des Liberalen Boten .) ist Bundesvorsitzender der Plattform Obdachlose (PO) .) Präsident des Plattform Obdachlose - Presseclubs (POP) .) Seniorpastor der Living hands .) Rektor des Instituts Für Christliche Forschung (IFCF) Sitz: Haskovo/Bulgarien .) Autor zahlreicher Freimaurer-Bücher
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