Es ist immer wieder überraschend, wie unterschiedlich Bibelstellen verstanden werden. Immer wieder begegnen mir Christen, die erklären, Jesus sei der Erstgeborene der gesamten Schöpfung. Doch wenn ich die Aussagen des Paulus lese, komme ich ins Nachdenken.

Paulus schreibt:

1. Korinther 15,47:

„Der erste Mensch ist von der Erde und irdisch; der zweite Mensch ist vom Himmel.“

Wenn Paulus Jesus den zweiten Menschen nennt, dann stellt sich für mich eine Frage: Wie passt das mit der Aussage zusammen, Jesus sei der Erstgeborene der Schöpfung?

Ich glaube nicht, dass Paulus sich verzählt hat. Als Zeltmacher war er ein Mann, der rechnen konnte. Deshalb gehe ich davon aus, dass er seine Worte sehr bewusst gewählt hat.

Meiner Ansicht nach ergibt sich daraus eine andere Sichtweise.

Im Alten Testament begegnet uns Jesus nicht als bereits geborener Mensch, sondern als die verheißene Hoffnung Gottes. Bereits unmittelbar nach dem Sündenfall lesen wir:

1. Mose 3,15:

„Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen; er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen.“

Hier wird ein kommender Retter angekündigt. Für mich ist das zunächst eine Verheißung – ein Versprechen Gottes, dass der Erlöser kommen wird.

Deshalb frage ich mich, ob mit der Geburt Jesu nicht vielmehr etwas völlig Neues beginnt.

Ist Jesus der Erstgeborene der alten Schöpfung?

Oder beginnt mit ihm eine neue Schöpfung, ein neuer Anfang Gottes mit den Menschen?

Paulus spricht schließlich vom ersten und vom zweiten Menschen. Gleichzeitig beschreibt er an anderer Stelle den Menschen in Christus als „neue Schöpfung“ (2. Korinther 5,17).

Vielleicht liegt gerade darin der Schlüssel zum Verständnis.

Ich möchte diese Gedanken bewusst als Frage in den Raum stellen. Denn die Bibel fordert uns auf, alles zu prüfen und das Gute zu behalten (1. Thessalonicher 5,21).

Wie verstehst du diese Bibelstellen?

Ist Jesus der Erstgeborene der gesamten Schöpfung – oder beginnt mit seiner Menschwerdung eine neue Schöpfung Gottes?