Johannes 12, 1 Sechs Tage vor dem Passafest kam Jesus nach Betanien, wo Lazarus war, den Jesus auferweckt hatte von den Toten. 2 Dort machten sie ihm ein Mahl, und Marta diente bei Tisch; Lazarus aber war einer von denen, die mit ihm zu Tisch saßen. 3 Da nahm Maria ein Pfund Salböl von unverfälschter, kostbarer Narde und salbte die Füße Jesu und trocknete mit ihrem Haar seine Füße; das Haus aber wurde erfüllt vom Duft des Öls. 4 Da sprach einer seiner Jünger, Judas Iskariot, der ihn hernach verriet: 5 Warum wurde dieses Öl nicht für dreihundert Silbergroschen verkauft und das Geld den Armen gegeben? 6 Das sagte er aber nicht, weil ihm an den Armen lag, sondern er war ein Dieb; er hatte den Geldbeutel und nahm an sich, was gegeben wurde.

Einleitung
Die Szene in Bethanien ist mehr als eine Episode. Sie zeigt uns das Herz der Jüngerschaft: Maria, die in Liebe handelt – und Judas, der mit Kontrolle und Berechnung reagiert.

Hauptteil
Maria nimmt ihr eigenes Öl, ein Schatz von großem Wert, und gießt es über Jesus.
Sie fragt niemanden um Erlaubnis, sie rechnet nicht, sie gibt.
Das Haus erfüllt sich mit dem Duft der Hingabe.

Doch Judas erhebt seine Stimme.
Er, der Kassier, wagt es, einer Frau vorzuschreiben, was sie mit ihrem Besitz und mit Jesus tun darf.
Das zeigt uns: Judas sprach nicht wie ein Jünger, sondern wie ein Aufpasser, ein Mann, der Macht von außen in die Gruppe hineintrug.

Jesus aber schützt Maria: „Lass sie!“
Damit wird klar: Das Reich Gottes lebt von Hingabe, nicht von Berechnung.
Von Liebe, nicht von Kontrolle.

Schluss
Die Frage an uns: Wo stehen wir?
Bei Maria – in der verschwenderischen Liebe zu Christus?
Oder bei Judas – in der Berechnung und Kontrolle?
Christus lädt uns ein, wie Maria zu leben: frei, verschwenderisch, voller Hingabe.

Sermon (English)

Introduction
The scene in Bethany is more than just a moment in history. It shows the very heart of discipleship: Mary acting in love – and Judas responding with control and calculation.

Main Part
Mary takes her own oil, a treasure of great value, and pours it on Jesus.
She asks no one’s permission, she does not calculate – she gives.
The house is filled with the fragrance of devotion.

But Judas speaks up.
He, the treasurer, dares to tell a woman what she may do with her own possession and with Jesus.
This reveals something: Judas did not speak as a disciple, but as a watchdog, a man carrying outside power into the circle of followers.

Yet Jesus protects Mary: “Leave her alone!”
This makes it clear: the Kingdom of God is built on devotion, not on calculation.
On love, not on control.

Conclusion
The question for us: Where do we stand?
With Mary – in generous love for Christ?
Or with Judas – in calculation and control?
Christ calls us to live like Mary: free, generous, full of devotion.

Проповед (Bulgarisch)

Въведение
Сцената във Витания е повече от епизод. Тя ни показва сърцето на ученичеството: Мария, която действа с любов – и Юда, който отговаря с контрол и сметки.

Основна част
Мария взема своето масло, скъпоценно богатство, и го излива върху Исус.
Тя не пита никого за позволение, не пресмята – тя дава.
Домът се изпълва с благоухание на отдаденост.

Но Юда проговаря.
Той, касиерът, се осмелява да казва на една жена какво да прави със собственото си имущество и с Исус.
Това разкрива: Юда не говореше като ученик, а като надзирател – човек, който носи външна власт в кръга на учениците.

А Исус защитава Мария: „Оставете я!“
Това ни прави ясно: Божието царство живее от отдаденост, не от сметки.
От любов, не от контрол.

Заключение
Въпросът за нас: Къде стоим ние?
При Мария – в щедрата любов към Христос?
Или при Юда – в сметки и контрол?
Христос ни призовава да живеем като Мария: свободни, щедри, пълни с отдаденост.