Eigentlich ist es überraschend, liebe Freunde, dass selbst Johannes der Täufer – der doch Jesus vorauseilen und seine Ankunft ankündigen sollte – offenbar beginnt, an Jesus zu zweifeln.

Im Lukasevangelium, Kapitel 7, Verse 18 bis 23, lesen wir, wie Johannes zwei seiner Jünger zu Jesus schickt mit der Frage:
„Bist du der, der da kommen soll, oder sollen wir auf einen anderen warten?“

Johannes, der Prophet und Wegbereiter, stellt diese Frage direkt – als ob er sich selbst nicht mehr ganz sicher wäre.

Jesus antwortet nicht mit Worten, sondern mit Taten: Er heilt Kranke, macht Blinde sehend, Lahme gehend, bringt Tauben das Hören zurück und predigt den Armen das Evangelium.

Und er sagt: „Selig ist, wer sich nicht ärgert an mir.“

Das ist mehr als eine Antwort – es ist eine Einladung zum Vertrauen, auch wenn Zweifel da sind.

Man könnte meinen, Johannes kenne Jesus gar nicht gut. Sie trafen sich nur bei der Taufe kurz. Doch Johannes und Jesus sind verwandt, und schon bei Johannes’ Geburt verkündet sein Vater Zacharias prophetisch, dass Johannes der Vorläufer des Messias sein wird – er soll den Weg bereiten, das Volk zum Heil führen (Lukas 1,67-80).

Wenn Johannes also zweifelt, dann nicht nur an Jesus, sondern auch an seinem eigenen Auftrag – das ist eine bemerkenswerte menschliche Regung.

Auch die Brüder Jesu zweifeln an ihm. Im Johannes-Evangelium heißt es, dass sie Jesus aufforderten, sich öffentlich zu zeigen, denn sie glaubten nicht an ihn (Johannes 7,1-5).

Das zeigt: Zweifel gehören zum Glauben dazu. Selbst die engsten Wegbegleiter sind nicht immer überzeugt.

Ein alter humanistischer Spruch sagt: Gut Ding will Weile haben.

Wir erwarten oft, dass sich Dinge genau nach unserem Plan entwickeln. Doch der Baumeister aller Welten geht seinen eigenen Weg.

Er lädt uns ein, Vertrauen zu haben – auch wenn wir zweifeln.

Glaubst Du nicht?

Doubt in Jesus – A Look at the Gospel of Luke

It’s actually surprising, dear friends, that even John the Baptist – who was supposed to precede Jesus and announce his coming – apparently begins to doubt Jesus.

In the Gospel of Luke, chapter 7, verses 18 to 23, we read how John sends two of his disciples to Jesus with the question:
„Are you the one who is to come, or should we expect someone else?„

John, the prophet and forerunner, asks this question directly – as if he himself is no longer entirely sure.

Jesus answers not with words but with deeds: He heals the sick, gives sight to the blind, enables the lame to walk, restores hearing to the deaf, and preaches the gospel to the poor.

And he says: „Blessed is anyone who does not stumble on account of me.“

This is more than an answer – it is an invitation to trust, even in the midst of doubt.

One might think John didn’t know Jesus well. They met briefly only at the baptism. But John and Jesus were relatives, and at John’s birth, his father Zechariah prophetically declared that John would be the forerunner of the Messiah – preparing the way and leading the people to salvation (Luke 1:67-80).

So if John doubts, he doubts not only Jesus but also his own mission – a remarkable human response.

Jesus’ brothers also doubted him. In the Gospel of John, they urged Jesus to show himself publicly because they did not believe in him (John 7:1-5).

This shows that doubt is part of faith. Even the closest companions are not always convinced.

An old humanist saying goes: Good things take time.

We often expect things to unfold exactly according to our plan. But the builder of all worlds follows his own path.

He invites us to trust – even when we have doubts.

Do you believe?

Съмнение към Исус – един поглед към Евангелието според Лука

Всъщност е изненадващо, скъпи приятели, че дори Йоан Кръстител – който трябваше да предхожда Исус и да обяви идването му – очевидно започва да се съмнява в Исус.

В Евангелието според Лука, глава 7, стихове 18 до 23, четем как Йоан изпраща двама от своите ученици при Исус с въпроса:
„Ти ли си Онзи, който трябва да дойде, или да чакаме друг?“

Йоан, пророкът и предтечата, задава този въпрос директно – сякаш сам вече не е напълно сигурен.

Исус не отговаря с думи, а с дела: Той лекува болни, дава зрение на слепи, кара куци да ходят, връща слуха на глухи и проповядва Евангелието на бедните.

И казва: „Блажени са онези, които не се съблазняват от мен.“

Това е повече от отговор – това е покана за доверие, дори когато има съмнение.

Може да си помислим, че Йоан не познава добре Исус. Срещали са се само кратко при кръщението. Но Йоан и Исус са роднини, а при раждането на Йоан баща му Захария пророчески заявява, че Йоан ще бъде предтечата на Месията – който да подготви пътя и да води народа към спасение (Лука 1:67-80).

Така че, ако Йоан се съмнява, той се съмнява не само в Исус, но и в своята мисия – забележителен човешки отклик.

Братята на Исус също се съмняват в него. В Евангелието според Йоан те го приканват да се покаже публично, защото не вярват в него (Йоан 7:1-5).

Това показва, че съмнението е част от вярата. Дори най-близките спътници не винаги са убедени.

Стар хуманистичен израз казва: Добрите неща отнемат време.

Често очакваме нещата да се развиват точно според нашия план. Но Създателят на всички светове върви по свой собствен път.

Той ни кани да имаме доверие – дори когато се съмняваме.

Вярваш ли?